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El capitalismo ha llevado a la humanidad a una crisis de los sistemas ecológicos; ha producido un fenómeno de cosificación extensiva e intensiva de las relaciones humanas; ha creado una situación en la que una minoría lo tiene todo y amplias mayorías carecen de lo más indispensable; ha utilizado la tecnología para masacrar pueblos con el único propósito de apoderarse de las riquezas del subsuelo o adquirir una posición estratégica.

El capitalismo, además, constituye un problema que no es sólo económico y político, sino también moral, psicológico y ético: ha producido un ser humano degradado desde el punto de vista de lo que debería ser el desarrollo de su personalidad.

No nos queda otra opción que escapar del capitalismo. Pero, ¿cuál es la sociedad que podrá sustituir al capitalismo?, ¿cuáles podrían ser las formas que deberá adoptar una nueva racionalidad? ¿Cómo pensar la economía, la democracia, la ética, la moral, la religión, el estado, las prisiones, la guerra, la igualdad, la libertad, la fraternidad, etc.?

El fracaso de los experimentos de Rusia y China nos ha dejado provisionalmente sin proyectos socialistas propios y han propagado el desánimo en el mundo entero. Cuando un experimento comunitario fracasa, cuando los kibbutzim israelíes abandonan los principios de igualdad e instauran el trabajo asalariado, cuando Mondragón es controlado por los bancos y se convierte en otra institución capitalista, se genera desánimo, pero recordémonos a nosotros mismos que las instituciones humanas fallan una y otra vez, y que debemos continuar luchando por una vida mejor en un mundo mejor.

Este libro ofrece, pues, un proyecto socialista reconfigurado, una crítica del capitalismo y la imagen de una sociedad alternativa. Los ensayos que lo conforman miran hacia atrás en la historia del movimiento socialista, tratando de encontrar lo que nos conecta con esa historia y lo que hemos aprendido para “hacer” de manera muy diferente, perfilando una visión socialista del mundo que constituye un nuevo socialismo.

HACIA UN NUEVO SOCIALISMO (CONTENIDO)

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Por estos días, empezará a circular el nuevo número de la revista Dialéctica.

Como saben muchos de nuestros lectores, esta revista tiene ya cerca de 32 años de existencia y durante ellos, se han publicado importantes trabajos de filósofos y científicos sociales críticos nacionales e internacionales sobre los grandes problemas de nuestro tiempo.

En esta entrega, quisiera destacar, en primer lugar, la publicación de la introducción al libro titulado Toward a new socialism compilado por los filósofos norteamericanos Anatole Anton y Richard Schmitt y que representa una importante propuesta de filósofos y científicos sociales radicales de los Estados Unidos en torno a una nueva forma de entender al socialismo. Por mi lado, he publicado una primera reacción a la cual amablemente me han respondido los editores de la obra. Los lectores de este blog podrán encontrar aqui los materiales de esa polémica inicial y que continuará, seguramente, con la publicación de la obra en su versión española en la editorial El viejo topo. Este tema también lo aborda el filósofo cubano Gilberto Valdéz Gutiérrez.

En segundo lugar, otros dos textos importantes son los publicados por Robert Stone y Betsy Bowman sobre los últimos escritos (inéditos) de Jean Paul Sartre sobre “Moral e historia” y el de Wolfgang Fritz Haug, dedicado a hacer un análisis crítico de la relación entre alter-mundismo y anti-capitalismo en los movimientos de protesta social.

En tercer lugar, se publican una serie de textos presentados en un coloquio organizado por la BUAP y dialéctica para celebrar el 50 aniversario de la autonomía universitaria, tema que hoy es importante a la luz de los ataques del neoliberalismo.

Finalmente, se publica un documento sobre “La política socialista de la ciencia” del importante filósofo marxista español Manuel Sacristán y un texto de Salvador López Arnal sobre las aristas epistemológicas del mencionado filósofo. López Arnal ha sido uno de los grandes impulsores del conocimiento de la obra de Sacristán y gracias a su esfuerzo junto a otros colegas, se han publicado varios libros inéditos.

Dialéctica contiene muchos más trabajos de interés y es por ello que los invitamos a su lectura y discusión.

Acaba de aparecer en España, en la editorial El Viejo Topo, el libro de Francisco Fernández Buey (Paco, para los amigos) titulado Utopías e ilusiones naturales. Se trata de una interesante y aguda reflexión del filósofo español sobre un concepto que el cientificismo y el tecnocratismo, pretendieron eliminar del pensamiento para dejarnos tan sólo con la pobreza de lo inmediato.

La verdad es que ésto es imposible ya que, como dice Fernández Buey en la Introducción al libro (que con el permiso del autor incluimos aquí), “no ha habido ni habrá filosofía moral sin utopías,” e inclusive podríamos agregar que no ha habido ni habrá ningún ser humano que no las incluya en su concepción del mundo y en su actuar cotidiano.

Paco ha investigado los orígenes de la utopía antes de su constitución como tal; sobre su función en los inicios de la modernidad europea y sobre su significado en la actualidad. De igual forma, en el libro se recogen una serie de expresiones literarias de las cuáles me permito citar aquí dos que me parecen luminosas debidas a las magistrales plumas de Eduardo Galeano y Mario Benedetti:

Eduardo Galeano, escribe:

¿Para qué sirve la Utopía?
Ella está en el horizonte.
Me acerco dos pasos y ella se aleja dos pasos.
Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá.
Por mucho que yo camine nunca la alcanzaré.
¿Para qué sirve la Utopía?
Para eso sirve: para caminar.
La utopía nos ayuda a caminar….

Por su lado, Mario Bendetti nos dice:

Cómo voy a creer / dijo el fulano
que el mundo se quedó sin utopías
cómo voy a creer
que la esperanza es un olvido
o que el placer una tristeza
cómo voy a creer / dijo el fulano
que el universo es una ruina
aunque lo sea
o que la muerte es el silencio
aunque lo sea
cómo voy a creer
que el horizonte es la frontera
que el mar es nadie
que la noche es nada….

Se trata entonces de pensar de nuevo la utopía pero ya no en forma ingenua o agregaría por mi lado, ideológica, es decir, como una utopía que haga a un lado el conocimiento científico, lo que daría lugar, en la política a un aventurerismo o a un uso legitimador del poder pero tampoco una ciencia que no dé el espacio necesario, al horizonte y la esperanza. Los invito a leer y discutir el libro, que por cierto ya se encuentra disponible en México.

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El día martes 31 de octubre de 2006, se llevó a cabo en la Unidad Iztapalapa de la Universidad Autónoma Metropolitana, el coloquio, “México hoy: crisis desafíos y perspectivas” con la participación de destacados especialistas de la economía, la ciencia política, el derecho y la filosofía. En 2007, se publicó un libro que contiene las ponencias. El libro se presentó en la Casa de la Primera Imprenta, en el centro de la Ciudad de México y contó con la participación de destacadas personalidades como el Rector de la Unidad Iztapalapa de la UAM, Dr. Oscar Monroy; el Lic. Bernardo Bátiz; el Dr. Eliezer Tijerina; el Lic. Arturo Alcalde Justiniani y los coordinadores del libro: Gabriel Vargas Lozano y Francisco Piñón.

En el prólogo del libro se dice:

“Nuestro país, pasa por uno de sus momentos más difíciles: con una economía frágil producto de diversas y profundas crisis económicas; padeciendo agudas desigualdades sociales; con un sistema político y jurídico afectado por graves anomalías y con más de la mitad de la población en la pobreza, se requiere urgentemente, el concurso de los especialistas para explicar las causas de esta situación y diseñar algunas soluciones posibles”.

Presentación Casa de la Imprenta MP3

Reseña del libro de Jaime Ortega PDF

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Como es sabido, en Venezuela, Ecuador, Bolivia y Brasil, se ha planteado nuevamente la idea de construir de nuevo el socialismo, sin embargo, ya no se trata del “viejo socialismo” sino de uno nuevo. Es obvio que no pueden repetirse las experiencias ya fracasadas sino buscar nuevas vías para una sociedad libre, auténticamente democrática y equitativa. El problema no es fácil y se requiere repensar todo de nuevo.

En este sentido, se publicó un libro en Estados Unidos denominado Toward a New Socialism, coordinado por Richard Schmitt y Anatole Antone. Este libro será editado en español por El Viejo Topo. De igual manera, en el próximo número de Dialéctica, será publicada la versión en español de la Introducción y un intercambio entre los autores y el suscrito que doy a conocer aquí.

Comentario de Hacia un Nuevo Socialismo PDF

Respuesta a Gabriel Vargas Lozano PDF

Uno de los más importantes problemas que enfrenta hoy la humanidad es el de la ausencia de una relación justa entre ética y política. En la historia se han observado dos grandes vertientes del comportamiento humano en torno al acceso o uso del poder político: por un lado, la política sin ética, es decir, el afán de dominio que ha llevado a ciertos poderes a masacrar a los pueblos. Ejemplos: Hiroshima y Nagazaki; el holocausto; el Gulag; el martirio de Vietnam o el genocidio en Irak. Una política sin ética anula cualquier ideal por más alto que se pretenda y deja al descubierto la barbarie.

Una ética sin política es la moral de los santos. Se trata de fundar la acción en los principios (ética de convicciones, decía Max Weber) sin tomar en cuenta las condiciones en que se pueden llevar a su realización práctica los ideales por los cuales se lucha.

Estos son dos tipos ideales de la relación entre ética y política pero entre ellos se presentan en la realidad innumerables variantes.

Estas son algunas de las reflexiones que me ha suscitado el libro más reciente del filósofo Adolfo Sánchez Vázquez Ética y política, que presentamos el día de hoy en la “XXIX Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería”.

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